《人間失格》書(shū)評

        有很多人問(wèn)到底人生需經(jīng)歷多少事情才能讀懂人間失格？

        整本書(shū)我讀完后，去看了一下讀者評語(yǔ)，有很多人都說(shuō)抑郁，的確文詞整體基調是抑郁；可是我看這本書(shū)如同看待我自己，矯情、膽怯，唯一不同的就是信仰拯救了我內心所有掙扎，膽怯也是因為信仰，我的靈魂不至于像個(gè)魂魄那樣一拍即散，葉藏就像一面鏡子，照著(zhù)很多人，又引起了同樣的共鳴？如果讀完這本書(shū)你毫無(wú)感覺(jué)，那你活的很樂(lè )觀(guān)也恭喜你也由衷的羨慕你。

        也許也會(huì )有同樣的讀者會(huì )說(shuō)：不是書(shū)喪，是看書(shū)的那人眼境窄，被一本書(shū)改世界觀(guān)，我只想說(shuō)“你都沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)怎么會(huì )感同身受”你都不是我又怎會(huì )感同身受。

        太宰治的《人間失格》中最能體現“失格”二字的不是“生而為人”而是“我很抱歉” 對不起，我生而為人，卻從未能融入世界，對不起，我生而為人，卻活不出個(gè)人樣來(lái)，對不起我生而為人，卻希望自己是個(gè)動(dòng)物。
嗯，全文打動(dòng)著(zhù)我內心，我也怕過(guò)，怕父母的離開(kāi)，留我于世，可是又想起每個(gè)世人都會(huì )經(jīng)歷生老病死，我也曾丟了魂一樣的難過(guò)、迷茫、丟失自己。
我體會(huì )不到那種深切而又痛苦，但我能體會(huì )作者內心那種絕望，絕望到連掙扎一下都顯得蒼白，同時(shí)可憐 作者沒(méi)有遇到一個(gè)能看懂他內心的人，我比作者幸運一點(diǎn)，因為信仰不至于讓我走向一個(gè)極端。

         為了引起別人注意，為了迎合我愛(ài)的人我同樣做過(guò)同葉藏一樣的事，扮成別人喜歡的樣子，在愛(ài)情里至少我真摯地扮演著(zhù)，當然扮演的同時(shí)我還是我自己，扮演不難，難得是給了我過(guò)度的歡喜又給了我極度的悲傷，所以我喜歡這句話(huà)——倘若沒(méi)有過(guò)度的歡喜  便不會(huì )有極度的悲傷
整本書(shū)最深切而又渴望的是脫離孤獨，可是孤獨是設法渲染的就像流淚不需要表情一樣，懦弱給我的只能是抱歉的活著(zhù)，我從不怪別人，只怪自己喝多了，躺在雪地里委屈的流淚，甚至想去怪別人，可我深深的明白自己一定是自己做錯了什么。

        抱歉和錯誤感所以作者選擇離開(kāi)，竟然活著(zhù)都不像個(gè)人何必活著(zhù)，因為這世間主宰被左右的都是人，即世人，我連人都不是有怎會(huì )是世人呢？
看完這本書(shū)后我可能不會(huì )再去翻看一遍，怕多年后我還是如此認同。